【蜗牛西漫记】川藏线从这里开始，人间天堂也从这里开始（十二）-无锡经纬度自驾游俱乐部终于明白，世间有一种思绪，无法用言语形容，粗犷而忧?

【蜗牛西漫记】川藏线从这里开始，人间天堂也从这里开始（十二）-无锡经纬度自驾游俱乐部

终于明白，世间有一种思绪，无法用言语形容，粗犷而忧伤。有那么一刻，不想上班傅昭仪，不想说话，只想躲进一个宁静之地，慵懒地躺在草上，什么也不想，什么也不做，只闻花香刁手怪招，看云卷云舒……
在中国西南边境，有一片辽阔的土地，她的美色，足以满足对人间天堂的所有幻想。
这是一片远离世界的净土文化大革命的十年，但她仍有人世的喧嚣；这是一片佛光普照的净土，她仍有暖寒的生动的人的呼吸；这里有现代商业文化的入侵，也保留着传统藏文化的延续。是西藏，让我相信了人间有净土；是西藏，让我相信了宁静在心间。
7月9号；今天是在拉萨的修整日，美美的睡了一个晚觉，我们一行又约好来到八廓街闲逛~
整个节奏很慢，八廓街是体验、欣赏藏区社会文化的最佳去处。
每天5尺4寸，大批教众集结在这里，他们用供奉酥油茶、朝拜、手持传经轮顺时针绕八廓街行走等不同的方式，阐述着自己对神的向往和崇拜。
跟着藏人在八廓街转经~每一个转经筒里都装有经书，藏人们会根据自己的需求放不同的经文进去荷香散尽，转经筒的大小，材质也是可以定制的。我们一般买到的转经筒里装的都是最普通的经文崔丹尼尔，还有些很简单的就是六字箴言，每转动一次，就等于念了一遍经文。记住，转经筒是按顺时针方向转动，除此之外，转经也是按顺时针方向行走的。
很多特色小店，唐卡无疑是最让我心动的。
累了，在街边随便坐坐，晒晒太阳，也挺好。

可以看到西藏的民族服饰也在与时俱进~
这里也有新华书店，真是让人惊奇~伫立八廓街头，想到明天将要离开拉萨，心中升起浓烈的不舍和留恋——这高原辽远的感动，这生命中一段辉煌的体验，这浬槃式的灵魂洗礼！
中午我们还是选择了在玛吉阿米用餐~仓央嘉措就是在这里邂逅了“玛吉阿米”，并写下著名的《在那东方的山顶上》。

这是一个非常具有艺术品位的艺术酒吧，它的墙壁四周贴满了绘画吴连枝，摄影，手工艺品，书架上有卡夫卡、艾略特等人的原版图书不二由美子。供你取阅。

二楼的餐厅是室内区域，面积并不是很大，但是摆放着十几张餐桌，最大的一张餐桌也就只能坐6位客人。
沿窗摆满了厚重的木桌和木椅，中间则摆了舒适的沙发和矮矮的桌子，墙上贴满了艺术品，充满了艺术气息。木制柜台上面雕刻着各种各样精致的图案。小店的藏族特色挂件、灯饰、银器、物件无不渲染出一种浓浓的高原气息，咖啡淳淳的浓香和酥油茶特有的味道混在一起，让你有一种想细细分辨的冲动。
在拉萨，玛吉阿米无疑又是人们在悠闲时、孤独时、高兴时、寻找浪漫时最想去的地方。
随处摆放的用藏纸制作的笔记本，涂满了游客的心情随笔，随手翻翻，也许正和你某一刻的心境相同。
每本记事本的封面都会备注不同的城市，来这里的食客可以根据自己的城市冷冰心，在记事本上写上一些感悟、祝福等等，单单是欣赏其他游客所写的内容，就可以在这里坐上很久。小伙伴们也留下浓浓的一笔~

找一个窗边的位置，这样可以在品尝美食的时候，还能观赏八廓街。

很多人都说因为传奇色彩和优雅的环境太过耀眼，吃什么在这里反而成为次要了。
我们也简单一些马场风云，点了自己喜爱的食品~
用完午餐，惬意地靠在椅背上，阳光懒懒的晒在身上，感觉很温暖。信手翻看这位多情才子的诗集，你的心思会游历到几百年前的某一个月圆之夜···
思绪荡回，抬头处是八廊街朝圣的人流，顺时针的静静转动着，偶尔传来木板敲响地面的声音；那份庄严和期盼，会触动坐在角落里的你，那份执着和感动，会让你心底的那根弦为之颤动········
下午出了餐厅，李蕴桥继续悠走~来到拉萨滨河公园。
这里可远眺布达拉宫，近观湖水微澜，平添几分舒适。
湿润的空气也是这里的一大亮点，漫步公园内，湿润的气息伴着阵阵花香、青草香，令人神清气爽。

西藏和平解放纪念碑坐落在布达拉宫广场。该纪念碑坐落在世界海拔最高的城市广场布达拉宫广场的南端，布达拉广场上的和平解放纪念碑南以远山绿树为背景，北与巍峨壮丽的布达拉宫相距三百五十米，整个碑体只在入口门洞上方和基座处饰以富有西藏地方风格的装饰造型，风格简洁。
其造型是抽象化的珠穆朗玛峰，希望借此表现出纪念碑高耸入云的气势和与天地同在的永恒性。在纪念碑前方将安放两座铜像，表现西藏人民欢欣鼓舞迎接和平解放的场景。
一路转至药王山观景平台，呵呵，不收门票！不收门票！不收门票！这里不愧是拍布宫的绝佳位置~
药王山观景台位于布达拉宫广场的左侧，为什么要去药王山观景台？是因为我们的50元人民币背面的图案，就是在药王山观景台拍摄的，因此药王山观景台也是游客去拉萨旅游必去的一个地方。
去的时候早有一堆长枪短炮在那里拍摄了，从高的角度看布宫，觉得很宏伟，还是震撼到我了~
下了观景台我们来到宗角禄康公园~位于布达拉山后，湖泊旁边种植着古柳树，景色迷人。
藏语"宗角"意思为"宫堡后面"(宫堡指布达拉宫)，"禄康"意为"禄神(今译鲁神)殿"。
宗角禄康已经改为一座开放式公园，是拉萨市民每天进行晨练和休闲的场所~
有一座游乐场，虽然其中的游乐设施很少，但因拉萨市当时没有专门的游乐园，故该游乐场仍然很受儿童欢迎。鲁神是藏传佛教和苯教对居于地下及水中的一类神灵之统称。"鲁神"常被汉译为"龙神"，进而被误传为汉人所称的龙王，所以汉语俗称宗角禄康中的湖为"龙王潭"。
湖边，有柳树林，数十棵拥有数百年树龄的粗壮的柳树或侧歪，或盘曲吕氏皇朝，姿态各不相同。据说，这种柳树学名为"康定柳"。

园西南角为民俗活动区，六角亭是制高点，其四周将开辟顺时针方向的圆形广场，自圆形广场透过树丛可见一片开阔的缓坡及另一座圆形亲水广场，广场通过木制拱桥同对面缓坡草坪中的路相连接。
在这里的茶座上喝一杯茶，你可以充分体会到拉萨的悠闲，而且还可以看到藏族同胞的舞蹈。
在这里拍摄布达拉宫的背影和水中倒影是最美的，公园的湖水倒映着前方的布宫背影，成为众多摄影师取景的佳地。
离开公园我们参观色拉寺~全称"色拉大乘寺"，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座同色相溶。
位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，自古就是高僧活佛讲经说法之地思诺思，有许多僧尼小寺环绕其间~
色拉寺内保存着上万个金刚佛像，大多为西藏本地制作。还有许多是从内地或印度带来的铜佛像。大殿和各札仓经堂四壁保存着大量彩色壁画原作。最著名的塑像就是大殿里的"马头明王"像。
色拉寺的建筑密而不挤，杂而不乱，因地制宜，主体突出埙曲，体现了格鲁派大寺的特有风格，全然是一座宗教城市。
作为拉萨三大寺庙之一，色拉寺可能不如哲蚌寺宏大多彩，但这里的辩经活动绝对是非常有特色的。
随后我们又参观了扎基寺~是全西藏唯一的一座财神庙，寺庙虽小蔡孝乾，但香火十分鼎盛。
扎基寺是藏传佛教格鲁派寺庙色拉寺的分寺，也是一座可以免费参观的寺庙。
在藏语中白色女王，"扎巴"是僧人、和尚的意思，"基"是数字"4"的藏文变音，扎基寺即"有4个僧人的寺庙"，这是因为最初的扎基寺只有色拉寺派来的4位僧人管理。

扎基寺的"财神爷"在藏语里被称作"扎基拉姆"。据说，这是拉萨城的护法神"吉祥天母"的世间化身，本在汉地，后随一位赴汉地的色拉寺大师来到拉萨，后被供奉在扎基寺。
有关扎基寺的文字资料基本没有。当地藏族同胞所称，扎基寺供奉的是财神，而且特别灵验。但实际上这个寺庙最开始不是因求财香火才旺的。
说最初这个寺庙是专门为外来人求平安而设女配翻身攻略，但外来人中大多又是生意人，在扎基寺敬神后特别灵念。于是，这里逐渐成为了大家所称的财神庙魁拔妖侠传。
一天惬意的时光后，又到了美食篇啦~
来瓶藏酒~
配上铁板大虾~

剁椒鱼头~
小伙伴们乐哉悠哉，爽啊！！！
喜欢把自己旅行上的美景，美食，经历，感悟分享给你，只要你有耐心，我愿把所有路上的故事讲给你听。更多故事，欢迎关注下期~

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