【观点】毛泽东预言:把孔子请回来，说明你也快完了!-评职天下 关于孔老二，毛主席曾一针见血地指出：“孔子当年，那套东西，没有市场。周游列国?

【观点】毛泽东预言:把孔子请回来，说明你也快完了!-评职天下

关于孔老二，毛主席曾一针见血地指出：“孔子当年，那套东西，没有市场。周游列国到处被赶出来。为什么？战国七雄，唯独秦国是不允许孔夫子的弟子进入的布洛伪麻片秦桧墓。可为什么那些相信过孔夫子的国家都灭亡了，唯独秦国不听孔子那一套的秦始皇能统一中国。是不是这个道理！孔学名高实秕糠。孔夫子很多话都是好话，但拿到现实社会里，那种复杂的矛盾他都处理不了。他不能解决实际问题摆钟论。所以又都是废话。屁话！”
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毛主席说：“历代农民起来造反，统治阶级内部争权夺利，改换皇帝，他们起兵造反的时候都是批孔，为什么呢？因为孔夫子讲的君君臣臣，臣是不能反君的，你要造反吉水教育网，把皇帝换掉双凤奇案，你得违背孔夫子儒学理论，他必须得批孔，要不然师出无名你行我素，造反无理。特别是农民起义，举了个例：如刘邦，最看不起儒生的人是刘邦，见了儒生把帽子拿下来洒尿，史书有记载。
可是到汉武帝时，独尊儒术，这就说明得到了统治地位以后，又要把孔子请回来，为什么呢？要用他那套理论管理国家。……中国历史不就是这样吗！当要起来造反的时候，都要批孔，用我们的话说，你是革命党的时候是批孔的，当成了执政党，巩固地位时又要尊孔。中国的历史就是这么走过来的。……。
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我们共产党人韩传忠，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路婚姻漩涡，批了再尊，……落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。”
毛泽东主张造反有理，带领共产党推翻了压在人民头上的三座大山，给了人民平等、公道的权力。而孔老二主张把人分个三六九等：“君君臣臣，父父子子”， “唯天子受命于天，士受命于君”犇羴鱻，“天无二日萧瑟朗，士无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也”，“民可使由之，不可使知之”，“君让臣死臣不得不死”，“惟上智下愚不移也”，“唯小人与女子难养也”……其核心是忠君愚民。
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30多年来，有些人党性缺失名门喜事，黑白颠倒、是非不分，面对社会矛盾日益尖锐的现实，不是从根本上找原因，开展批评与自我批评，检讨路线上的错误，而是从历史的垃圾堆里把孔老二抬出来，开历史倒车，想与毛主义抗衡，荒唐透顶。殊不知，孔子曾有的“三丧士”的美称：起为“丧家犬”，终为“丧门星”，谁尊谁遭“丧”。
正本才能清源，现在人们所接受的孔子文化已非孔子本来面貌，而是御用文人为适应统治阶级的需求，强加附会 、演绎推理而形成的经世文化，已成为反民主、反自由、反平等的落伍文化；
再说中国文化博大精深、有诸子百家，岂非孔子一家文化能代表的。经过五四运动和解放后批孔运动，孔子的儒家文化在人们心目中已成为封建文化的符号，在没有还原孔子文化（让民众能够认可和接受）本来面目前，在政治文化中心独塑此像只会给人们增加思想困惑和迷茫，动摇人们我党执政为民的理念的信心。
况且全国各地近年来孔庙更是遍地开花，人们在自己的行为准则中已继承发扬不少孔子文化中科学和进步的文化的，但拜孔庙究竟在给人们透漏政府什么政治风标呢？毕竟儒家思想作为封建统治思想一二千年了。
参天大树如何长成？是因为有发达的根系能够源源不断地吸收所需的各种养料，如只给单一的养分还能茁壮成参天大树吗？今天的中国经历了千百年的血与火的洗礼，积淀了五千年的文明，我们的文化与思想是无与伦比的丰富，琴葛蕾今天的我们理应具有足够的睿智来梳理我们的传统文化与思想，为我们及整个人类的发展提供充足的丰富的文化思想之能量，我们怎么可以在今天再来走束缚自身的老路--------唯儒独尊呢普丽吉！
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如出于稳定统治的需要而如此作为张琳艺，那么我们与世代轮回的封建皇朝又有多少差别呢？所以中国要发展就必须要展望我们未来的社会蓝图--------公平文明科学的社会构架，而不是把整个民族捆绑在某个利益集团身上！要发展要前进唯有激发我们的民族智慧与整个人类的智慧形成整个人类的发展共识，与不公平不合理不科学进行长期的持久的斗争猇亭之战，使人类社会逐步趋向公平的合理的科学的理想社会形态王子病的春天，这才是当今一个负责任的大国要去实实在在踏踏实实去做的，逃避现实麻痹自我愚化本民族这在当今能给中国带来“和谐世界”吗昭和维新之歌？是前进是倒退就在于我们是如何取舍我们丰富多元的文化与思想。
（来源：经世通鉴）
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